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Olho por olho e dente por dente

Consta no código de Hamurabi (Babilônia, 1780 a.e.c.) a lei de talião, cuja frase conhecida nos tempos atuais é: “olho por olho e dente por dente”.

Esta lei introduziu, na época, um código de conduta para a sociedade com o intuito de evitar que a justiça fosse feita por cada um, delimitando a sentença a uma correlação e semelhança entre o mal causado e o castigo imposto, sendo uma espécie de castigo-espelho (Wikipédia).

Este código era utilizado há, quase, 3.800 anos. Como uma evolução perante a cultura babilônica. Hoje, 3.800 anos depois, cá estamos novamente com a adaptação da lei de talião a olho por dente, dente por olho ou olho por dente e olho.

Afinal, os tempos mudaram, a sociedade “evoluiu”, mas o nosso espírito de vingança permanece. O que muito vejo, são pessoas que sofreram buscar um castigo-espelho, que o causador do mal sofra ou mais ou tanto o que sofri. E o perdão? Fica a margem da sociedade...

Iara Margolis - Menumak 17/05/2011

O Motor Reflexão

Reflexão. Eis a palavra mágica.

Como se fosse um motor, cujo impulsiona e dá movimento ao ser.

Ser, este, que muitas vezes precisa de um motor barulhento e irritante, para poder conseguir se [re]encontrar e depois de muito esforço e sofrimento, movimentar-se para frente.

Existem vários tipos de motores. No caso, o motor-reflexão seria uma mistura entre o motor de combustão interna, o motor de explosão e o motor de reação.

Todos os dias aqueles seres são inseridos em um sistema, onde passam por experiências que exigem produções. Estas produções variam desde a produção por projeto, com alto grau de personalização, baixo volume e baixo nível de repetição, até a produção contínua, com alto volume, alto grau de repetição e baixa personalização.

Para sobrevivência, os seres ligam seus motores, ou em modo automático ou em modo reflexão.

O automático tem como vantagens ser mais econômico, exigir menos, ou pouco, ser fácil de utilizar e rápido, como desvantagens aparece a subutilização e a eficiência, afinal, não se sabe se a inércia está estagnada ou em movimento contínuo; e, se este movimento está para frente ou para trás. Já o motor-reflexão, consiste em uma série de desvantagens. Se destaca por ser um motor mais barulhento, menos econômico, repleto de dor, questionamentos e lentidão. Há apenas uma singela vantagem que é saber que se está progredindo. Nesta função, aciona-se a reação interna e espera-se uma explosão.

O resultado? Quem sabe um inexistente mundo verde, ou um lento e confuso mundo real?!

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Texto adaptado do texto produzido na aula de didática do ensino superior
Iara Margolis - Menumak

Cuidado: Perda de tempo

Constantemente escutamos alguém nos alertar que o que estamos fazendo é uma tenebrosa “perda de tempo”. Essa malvada perda varia de acordo com o freguês. Pode ser desde utilizar algum equipamento eletrônico, tal como, TV, computador, celular, videogame... até um simples cochilo pós-almoço. Alguns, mais conservadores, acreditam que o ato de sair se encaixe neste quadro, outros, mais ousados, acreditam que seria o ato de estudar.

Enfim, depende muito de quem está no lado do acusador. Mas o que realmente o acusador deseja dizer quando se refere ao julgar o outro?

a)      Carência – uma das facetas para a palavra perda é a carência. Neste caso, se o outro faz algo que eu gostaria de fazer, mas por algum motivo mais forte sou privado de tal, pode significar que este outro tem tempo ou disponibilidade para isso, gerando um sentimento de carência e uma alfinetada ao “desocupado”;

b)       Pitadinha de inveja – afinal, uma outra faceta da perda é a inveja. Este viés é um pouco mais forte, uma vez que o acusador sente um certo desgosto pelo bem/ato alheio;

c)       Prejuízo – também um outro significado para esta palavra de ausência. Entretanto, neste caso, o acusador vê um atraso no ato que o outro está fazendo. Se tornando uma crítica mais consistente. Sai da percepção do sentimento e passa para um desprezo, ou um desgosto, pela ação;

d)      Um dano – por fim, o dano. O acusador que está no nível do dano, é o pior de todos. Ele vê aquela “perda de tempo” como um estrago, um desrespeito ao tempo. Como se o atuante fosse um assassino e estivesse matando o tempo.

Desta forma, podemos perceber que esta acusação é composta de duas pessoas com percepções diferentes perante uma ação. Ação, esta, na qual passa de um problema mal resolvido ao desprezo, ou estrago.

E, assim, podemos , ainda, perceber que em todo o momento a “perda de tempo” se encontra na percepção de um dos lados. Na realidade, a perda de tempo nada mais é do que uma ação fraca na escala de prioridades do acusador. O que não implica de ter o mesmo grau na escala de prioridades do atuante. O que nos leva a concluir que a “perda de tempo” é flutuante e oscilante de pessoa para pessoa.  Logo, irresoluto e indeciso.

Dera eu ter tido a perda de tempo do criador do Facebook.

Iara Margolis - Menumak

Decálogo: Será que nossa sociedade seria aprovada?

Os Dez Mandamentos, segundo a história judaica, foram entregues ao povo hebreu por D-us, via Moshe Rabeinu (Moises), no Monte Sinai.

Com algumas adaptações, os Dez Mandamentos foram incorporados por diversas religiões como um código de conduta.

Se fossemos analisá-los nos dias atuais, o que será que nossa sociedade estaria cumprindo? Analisaremos na 1ª pessoa do plural (nós), como uma sociedade, uma generalização do que aceitamos ou nos acomodamos e disciplinamos a aceitar.

Pularemos os mandamentos de cunho religiosos e passaremos a analisar os de conduta e procedimentos éticos e morais.

4. Lembra-te do Sábado (ou Domingo, dependendo da religião)... Nesse dia, não farás trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem... ninguém.

Este mandamento seria dar um descanso ao mundo pelo menos um dia na semana. Isso faz bem ao planeta, à pessoa e à sociedade. Um dia de descanso não seria nada demais se não fosse em uma sociedade capitalista onde tempo significa dinheiro.

Atualmente, pensamos em como trabalhar 30 horas por dia, 7 dias na semana. Reconfiguramos o tempo. Temos que otimizar tanto o nosso tempo e torná-lo tão produtivo que esquecemos do básico, precisamos descansar e que a vida é mais do que isso.

Logo, fomos reprovados neste item!

5. Honra a teu pai e tua mãe

Estamos cansados de ver na televisão caso de desrespeito entre os filhos perante os pais. Casos como o de Suzane Richthofen estão acontecendo com intensidade gritante. Não apenas estamos perdendo o respeito pelos nossos pais e pelos mais velhos da sociedade, como também os pais estão perdendo o respeito pelos filhos. Mães, pais e filhos que matam, atiram, maltratam, abandonam já são manchetes banalizadas que nem chocam mais...

Infelizmente, também fomos reprovados.

6. Não mataras

Antigamente um assassinato era capa de jornal, hoje algo que não remete a violência se torna capa de jornal e manchete no mundo. Estamos tão acostumados a esse que nem nos damos conta de como não nos surpreende mais esses atos.

 Reprovados!

7. Não cometerás adultério

Mais um valor que a sociedade incorporou. Quantas vezes não escutamos a frase “todo mundo foi ou vai ser corno?” Infelizmente, o respeito ficou em algum momento da história e não conseguimos mais resgatá-lo.

Além da falta de respeito comentada no item anterior, acrescentamos aqui a perda de respeito também ao nosso companheiro/a (que hoje é companheiros e companheiras), amigos, sociedade e conosco mesmo. Pois se nos respeitássemos, conseguiríamos respeitar os outros e cobrar o respeito alheio.

E, novamente, reprovados...

8.  Não furtarás – roubarás

Roubamos o tempo todo. Roubamos o tempo das pessoas quando fazemos elas esperarem; roubamos a paciência, roubamos a felicidade, roubamos o bom humor, roubamos bens materiais e bens emocionais.

Fora aqueles mais ousados que roubam dignidade e até vidas...

Se bem, que se roubássemos beijos, abraços, compaixão e solidariedade, acho que receberíamos um desconto e seriamos aprovados.

Reprovados

9. Não levantarás falso testemunho contra o teu próximo

Novamente seremos reprovados?

Constantemente mentimos para nos livrar. Colocamos a culpa até no cachorro para informar a professora o motivo de não entregar a tarefa. Levantamos, constantemente, falso testemunho. Não é a toa que precisamos de uma justiça, que muitas vezes é injusta com o intuito básico, de apenas, demonstrar que não confiamos mais no nosso próximo. Tem gente disposta a tudo para poder tirar vantagens.

Mais uma reprovação.

10. Não cobiçaras.

Cobiçamos o que os outros tem, e nós não temos; Cobiçamos a felicidade, o dinheiro, o sucesso, a fama, as viagens, a família, a mulher, o marido, os filhos, os pais, o cachorro, o papagaio... Muitas vezes precisamos perder para podermos ver que tínhamos e não demos valor.

Reprovadíssimos.

Infelizmente, nossa sociedade seria reprovada.

Vivemos em um falso moralismo, em um falso regimento de conduta e procedimentos, onde na aparência tentamos demonstrar a sociedade quem não somos e nos bastidores agimos como queremos e, mesmo sabendo que muitos agem assim, fingimos acreditar que todos são como queriam que acreditássemos em quem são.

E o pior, é que vemos a próxima geração assistindo tudo isso como se fosse normal.

Espero, apenas, que eles sejam uma antítese do que somos, e com suas próprias idéias consigam mudar este caminho.

Iara Margolis - Menumak

In-formação X I-formação: uma dose de alienação e outra de imersão.

Muitos dizem que estamos na Era da Informação, uma era [pós]moderna, cujo deu um novo paradigma para a sociedade. Onde o aprendizado, a educação e o conhecimento se tornaram fatores importantes à sociedade e aos indivíduos.

Porém, podemos dar um outro viés a esta era. Iniciaremos com a Era da In-formação.

In tem uma conotação de negação, neste caso, a negação a formação. Uma contradição diante da era da informação, onde potencializamos o ser “educado” e com conhecimento. Todavia, quando analisado o que seria a formação, podemos ver que potencializamos a formação informativa e desprezamos a formação pessoal e social. Desprezamos o caráter e a essência da palavra educação.

Segundo o dicionário online Priberam, educação é o conjunto de normas pedagógicas que tendem ao desenvolvimento geral do corpo e do espírito; o conhecimento e a prática dos usos da gente fina; instrução, polidez, cortesia. Ainda segundo o dicionário, educar significa dar educação a; adquirir os dotes físicos, morais e intelectuais que dá educação.

Diante disto, podemos perceber que desprezamos as palavra cortesia e principalmente morais e desenvolvimento do espírito. Negamos e desvalorizamos estas palavras, podendo chegar ao cúmulo de se tornarem elogios ou vergonha em tê-las perante um determinado contexto ou grupo.

Se analisarmos o In na língua inglesa, vemos que pode significar dentro, interno, ou quem vive dentro, no nosso caso, de uma era de informação superficial, teórica e externa.

Seguindo com o segundo viés, podemos também estar na era da I-formação, ou eu formação.

Uma era egocêntrica, ego-expansiva e de egolatriada (idolatria ao ego). Onde criamos um espelho constante aos nossos interesses e nossas vontades e esquecemos que o espelho nada mais é do que um vidro com, geralmente, uma camada de prata. O problema consiste no efeito do espelho: quando atingido por um feixe de luz, este reflete e atinge nossos olhos permitindo a reflexão da nossa própria imagem. E, “desconsiste” no efeito do vidro de ser transparente, como uma janela, protege permitindo ver o horizonte ao mesmo tempo em que dá uma possibilidade de ver um reflexo do nosso ser estendido nesta imagem.

Assim, vivemos numa era contraditória, estamos imersos dentro de um lado obscuro do nosso próprio ego e negamos uma formação consistente do nosso verdadeiro in. Negamos um aperfeiçoamento da nossa formação, da nossa essência. Estamos dentro de uma era que paradoxalmente vivemos dentro do “eu” e alienados a este “eu”.

Iara Margolis - Menumak